Кремация на Бали или самый главный праздник в жизни байлийца

Балийцы – это, пожалуй, один из самых искушенных в вопросах религии народов.

Сложная смесь религиозных и языческих ритуалов, на которые они затрачивают немалое количество времени, часто вызывает улыбку, а яркие и красочные церемонии поражают воображение.

Ежедневные ритуалы мы уже описывали в статье "Как задобрить злых духов или открываем тайны магических балийских церемоний", а сегодня расскажем об одной из самых известных и масштабных традиционных церемоний в хинду-балийской религии – церемонии кремации (Ngaben), по сравнению с которой церемонии кремации в Варанаси и Непале кажутся скучным и унылым зрелищем.

Мы побывали на подобных церемониях дважды, и были поражены масштабами этих мероприятий. В зависимости от статуса умершего, в церемонии кремации могут принимать участие от нескольких сотен, до десятков тысяч человек, но, несмотря на то, что это церемония "смерти", атмосфера на ней царит живая и радостная – плакать здесь не принято, душа покойного не должна видеть слёзы родных и друзей.

Один раз мы были на массовой кремации, а второй – на кремации одного из членов королевской семьи. Более пышной церемонии вряд ли можно ожидать – по ощущениям на ней собралась половина острова. Об этой церемонии все знали заранее, для неё даже были изготовлены рекламные плакаты

Религиозная подоплёка

Вообще, церемония Ngaben – это форма выражения уважения членов семьи и членов общества покойному. Это не просто сжигание тела, а серия мероприятий, которые происходят с того момента, как человек покинул этот мир до того, как пепел будет брошен в море.

Церемония Ngaben начинается, фактически, сразу после смерти. На время подготовки к кремации, тело покойного размещают в отдельной комнате (или в храме) и каждый день приносят ему еду – этот процесс может продолжаться месяцы и даже годы, если у семьи нет возможности устроить подобающую церемонию, в этом случае тело временно захоранивают в землю.

Для балийцев, церемония кремации является самой важной в жизни, именно поэтому деньги на неё начинают копить, зачастую, ещё с молодости.

С точки зрения хинду-балийской религии, Ngaben – это церемония очищения и возвращения 5 элементов вселенной, формирующих жизнь в человеческом теле (Panca Maha Butha), обратно во вселенную.

5 элементов:

• Pertiwi (земля, твердая материя): мясо, кости, зубы;
• Apah (жидкость): кровь, слёзы, слюна, слизь;
• Teja (свет): аура, свет глаз;
• Bayu (воздух): дыхание, энергия;
• Akasa (космос): абстрактные элементы человеческого тела (эфир).

В хинду-балийской религии также существует фундаментальная концепция Tri Rna, что означает 3 типа долга человека, на протяжении его жизни:
Dewa Rna: долг Создателю, который сотворил человека;
Rsi Rna: долг Учителю, который распространил Знания на пользу человечеству;
Pitra Rna: долг родителям и предкам, которые дали жизнь, воспитание и образование и вкладывали свои силы и энергию зачатия до зрелости.

Для оплаты всех трех долгов, балийцы выполняют различные церемонии (Yadnya). Ngaben – это составляющая церемонии Pitra Yadnya, церемония оплаты долга родителям и предкам. Поэтому церемония Ngaben должна быть выполнена семьей умершего так хорошо как только возможно.
Ngaben – это церемония, которая сохранилась с давних времен и свято почитается до сих пор.

В церемонии Ngaben присутствуют два главных символа – Bade (кремационная башня)

поражающая не только высотой, но и своей замысловатостью

и Lembu (гигантский бык, кремационный саркофаг)

Для кремации членов королевских семей (Pelebon ceremony) также используется Naga Banda (мистическое, драконоподобное создание с длинным хвостом)
Nanga Banda используется только при кремации старших членов королевской семьи и поэтому увидеть его можно крайне редко.

На массовой кремации мы присутствовали с самого начала, с момента подготовки.
Около храма сидят участники церемонии в ожидании начала


Музыканты, которые будут сопровождать процессию, готовят свои инструменты

Девушки и женщины, как и полагается, несут подношения на головах

в подношениях саронги, цветы, фрукты и сладости

конструкции таких даров, порой, удивляют своей замысловатостью

Мужчины несут подношения на специальных носилках

носить дары богам на голове – прерогатива женщин




Немаловажная часть подношений – гуси и поросята

Музыканты сопровождают процессию


Обратите внимание на интересную конструкцию для переноски барабана

Обязательный гонг

На массовой кремации людей было относительно немного

в основном это участники церемонии, а случайных гостей-прохожих – несколько десятков
Девушки, шествующие по главе процессии, то и дело останавливались в ожидании хвоста

А на королевской, центральная улица Убуда была перекрыта на несколько часов и по ней, непрекращающимся потоком, текла толпа в несколько десятков тысяч человек
Приготовления можно было наблюдать с вечера накануне: дракон, бык, башня – всё сосредоточенно у главного храма

Многие приходят просто поглазеть и сфотографироваться на память

Церемония обычно начинается рано утром. Тело покойного, при помощи специально построенного трапа, загружают в кремационную башню, в которой оно поедет в свой самый последний путь

Башня со всех сторон украшена разнообразными мифическими животными

драконами

Процессия на королевской кремации, во главе которой несли башню и быка, прошествовала по главной улице Убуда до места кремации – для того чтобы поднять платформу из бамбуковых шестов, с установленной на ней башней понадобилось около сотни человек. Башня для члена королевской семьи была сооружена поистине невероятных размеров, она состояла из 9-ярусов и возвышалась над толпой на 25 метров, сложно себе представить её вес

Качество изготовления быка также не могло не вызывать восхищения – это был не просто картонный муляж, а очень добротно и качественно выполненная скульптура из дерева и ткани, с реалистично воссозданными рельефом туловища и частями тела, явственно указывающими на то, что это именно бык, не какая-нибудь там корова

Бык, судя по всему, весил поменьше башни, но его оседлал один из организаторов церемонии, а на платформу забрались ещё четверо, так что для того чтобы его нести понадобилось также около сотни человек
и ещё столько же потребовалось для дракона Naga Banda

На массовой кремации бык был поменьше


Сложнее всего манипулировать этими сооружениями на поворотах – нужно скоординировать сразу всех и при этом ничего не уронить и никого не задавить


Процессию сопровождал передвижной орекстр

Музыканты, как и подобает – в церемониальных одеяниях

Вдоль улицы собралось множество местных жителей

и туристов. Места для наблюдения за процессией занимали заранее

кто на зданиях

а кто и на пожарной машине

За порядком следили полицейские и военные

К туристам настойчиво приставали местные бизнес-вумен, продающие саронги


В самом начале процессии ехали водовозы, которые поливали дорогу водой – под брызги не попали только те, кто залез на крыши зданий

мы тоже за всем происходящим наблюдали сверху


И вот, наконец, башня

и бык с драконом, спустя 2 часа, достигли точки назначения

На площадке, предназначенной для кремации, возвышался пьедестал для быка, на который его удалось водрузить далеко не сразу – не часто проводятся королевские кремации и опыт работы с такими масштабными конструкциями не очень большой

На массовой кремации больших пъедесталов не было, поэтому затруднений не возникло – 8 быков установили в два ряда по 4 в каждом

Рядом с быком установили башню, пристыковав её к лестнице, заранее установленной в нужном месте
После того, как операция по установке быка была завершена из башни извлекли гроб с телом

Несколько человек с гробом на плечах трижды обошли вокруг быка

У быка распороли спину и переложили тело из гроба в саркофаг, расположенный внутри быка, предварительно отгородившись от публики защитными экранами

Приготовления завершены, всё готово к началу кремации

Быка полили горючей смесью и подожгли сразу с нескольких сторон – главный момент привлек внимание огромного количества репортёров и фотографов



Когда обшивка погорела и на свет показалось непосредственно тело покойного, в дело пошли современные технологии – прошли те времена, когда обходились исключительно дровами, теперь, для ускорения процесса используются огнеметы. Каркас быка и то, что осталось от королевского кузена с одной стороны поливали огнём, а с другой, чтобы сдерживать пламя в пределах разумного – водой из брансбойта. Голову подпёрли бамбуковым шестом, чтобы не отвалилась раньше времени

За процессом со всех сторон наблюдали местные жители и туристы, щелчки фотоаппаратов не прекращались ни на минуту
Когда от быка уже почти ничего не осталось

дошла очередь и до дракона


Интересный вид открывался с лестницы к башне, поэтому многие облюбовали это место


Ну и конечно любопытные дети, как местные, так и европейские не упустили возможности за всем понаблюдать

Работа над превращением тела в пепел продолжалась еще несколько часов, но окончания дожидаться мы уже не стали


После окончания церемонии дети начали разбирать и растаскивать на части башню



На церемонии массовой кремации процедура примерно такая же, с учётом того, что сами животные немного поменьше, но зато их сразу несколько

У быков срезают верхнюю часть

и закладывают подношения в чрево

так, что они высятся горой над спинами животных

В конце концов, от красивых и ярких саркофагов остаётся один пепел


После окончания процесса кремации, пепел собирается и развеивается над морем.

P.S. Мы не стали размещать здесь особо детальные фотографии обгоревшего тела, дабы не испортить аппетит тем, кто решил прочитать пост во время обеда. Ну а те, кому хочется побольше жести, могут заглянуть сюда.

Похожие статьи:

• Варанаси: вечная жизнь и дыхание смерти
• Варанаси: прогулка по священному Гангу
• Катманду: буддийские храмы и кремация по-непальски
• Сарасвати - самый яркий и запоминающийся ежегодный праздник на Бали